12장 ﹝20﹞ : 편익을 잘 이해하는 것은 어렵다.

 (12장 ﹝20﹞) 부처님께서 말씀하신 42장 경전에 대한 간략한 이야기

중국 동한시대(A.D. 25 - 200) 공역자 : Kasyapa Matanga와 Zhu Falan(산스크리트어에서 중국어로 번역한 사람)

현대 번역가(A.D.2018: Tao Qing Hsu(해당 성경을 중국어에서 영어로 번역한 사람)

해당 성경을 설명하는 교사이자 작가: Tao Qing Hsu

기술:이 글은 영어에서 한국어로 번역된 글입니다. 번역에 오류가 있어 오해를 불러일으킬 수 있는 부분이 있다면 양해 부탁드립니다. 관심 있으신 분들은 영어를 참고해주세요.

12장 ﹝20﹞ : 편익을 잘 이해하는 것은 어렵다.

 

이 장에서 석가모니 부처님께서 말씀하신 20가지 난제 중 20번 째 어려운 것은 편리함을 잘 이해하는 것입니다.

 

여기서 편익을 잘 안다는 것은 중생을 개량하여 중생을 편익의 다양한 방법으로 생사의 괴로움에서 벗어나게 해준다는 뜻이다. 일반 사람들이 불교를 제대로 이해하지 못하고 부처님의 가르침을 실천하지 않는다면 이러한 편익을 잘 이해하기 어렵습니다.

 

앞에서 언급했듯이 부처님의 가르침은 자기 성찰이며 다른 사람들에게 자기 성찰을 요구하지 않습니다. 그것은 자기 훈련을 요구하는 것이지 다른 사람들을 훈련하는 것이 아닙니다. 그것은 또한 다른 사람들을 통제하는 것이 아니라 자제를 요구하는 것입니다. 그것은 처음에는 완전히 자기 개혁하고 고통에서 스스로 구원해야 하며, 그러면 그 사람은 다른 사람들을 개혁하고 구원할 수 있는 능력을 갖게 될 것입니다. 한 마디로 붓다의 가르침은 괴로움으로부터의 해방을 스스로 요구하는 것입니다. 이를 제외하고는 중생을 충고하고 축복하여 생사의 괴로움에서 벗어나게 할 수 있다. 그래서 불교에서는 배신이라는 개념이 없습니다. 개인이 무엇을 했는지에 관계없이 개인은 자아와 개인의 인과관계에 대해 책임이 있기 때문입니다. 그것이 업의 인과관계입니다.

 

이것을 아는 것은 매우 중요합니다. 왜냐하면 인간은 합리적으로 보이고 악한 사람의 선전인 것처럼 보이는 그럴듯한 개념에 의해 영향을 받고 통제되기가 매우 쉽기 때문입니다. 만일 우리가 위에서 언급한 불교의 개념을 이해하지 못한다면, 우리는 악인의 영향을 받고 지배받기 쉬울 것입니다. 그들은 보기에도 악인 같지 아니하고 그들이 말한 것도 악한 말 같지 아니하니라.

 

뉴스에서 우리는 종교 범죄에 대해 많이 발견했습니다. 모두 같은 점이 있습니다. 그들은 사람들을 돕고 고통에서 구하고 싶다고 주장합니다. 그러나 사용되는 방법은 제자 (또는 추종자)의 마음과 행동을 통제하여 노예, 위협, 겁주기 및 괴롭히기까지합니다. 더 나쁜 것은 그들을 폭력으로 괴롭히고 감옥에 가두는 것입니다. 라고 하면 그들이 사용한 것은 편의의 방법이나 개인의 가르침이다. 그건 헛소리야.

 

그러므로 우리가 부처를 배우고자 하거나 괴로움에서 벗어나고자 할 때 상식과 지식과 지혜를 갖추어야 그럴듯한 이유에 속거나 은폐되지 않습니다.

 

불교의 편리함을 이해하는데 정말 좋은 것은 무엇일까요? 석가모니 부처님이 명상에 앉았을 때 모든 중생은 외모, 성품, 마음, 지식, 지성, 언어, 의견, 생활, 배경 및 교육이 다르다는 것을 발견했습니다. 한편, 근심걱정, 근심걱정, 징벌, 축복, 나이, 성별, 직업, 업장에 대한 소유도 다르다. 그리고 그들이 집착하는 것과 운명이 무엇인지도 다릅니다.

 

그러므로 석가모니 부처님은 49년 동안 중생에 대해 다른 법을 설하셨습니다. 당신이 아미타불이나 대승불교에 대해 알고 있는 것은 모든 불교의 한 부분일 뿐입니다. 어떤 사람들은 석가모니 부처님이 스님이나 비구니에게만 불법을 말씀하신다고 생각합니다. 당신이 그러한 개념에 있다면 그것은 완전히 잘못된 것입니다. 사실 석가모니 부처님이 법에 대해 말씀하실 때 듣는 사람은 지상에 사는 남녀 일반 사람, 비구니와 비구니와 같은 인간을 포함하며, 중생도 포함합니다. 다른 세계에서 오고 있습니다. 우리의 현재 과학 지식에 따르면 다른 세계는 외계 행성, 다른 태양계, 다른 우주 또는 다른 차원 공간을 의미합니다.

 

중생의 지혜가 다르기 때문에 석가모니 부처님께서 설하신 불법의 내용은 우리가 알기 어려울 수도 있고 받아들이기 쉬울 수도 있습니다. 어떤 특정한 불법이 ​​있어야 한다는 것은 없습니다. 우리가 받아들일 수 있고 수행의 이익을 얻을 수 있는 것이 우리에게 최고의 불법입니다. 예를 들어, 어떤 사람들은 아미타불을 받아들일 수 있으므로 그들은 아미타불법을 수행하는 데 긍정적입니다. 그러나 어떤 사람들에게는 그렇게 생각하지 않고 아미타불법을 수행하는 데 관심이 없습니다. 그러므로 옳고 그름은 없습니다. 각자가 선택할 수 있는 것을 존중하세요.

 

불교에는 분열이 없습니다. 우리가 불교에서 어떤 종류의 불법을 선택하더라도 부처가 되고자 하는 목표는 같습니다. 우리가 보낸 시간이 길거나 짧고, 경험한 과정이 어렵거나 쉬우며, 깨달은 개인의 지혜가 다소 차이가 있습니다.

 

부처님의 가르침에 따르면 불교에 속하지 않는 것으로 보이는 종교도 불교의 한 부분으로 간주됩니다. 어떤 세계의 모든 종교도 불교의 한 부분으로 간주됩니다. 불교에는 경계와 제한이 없기 때문에 "부처"라는 단어가 없습니다.

 

따라서 기본적으로 불교는 모든 종교를 포함하며 모든 종교를 편의의 방법으로 간주하기 때문에 어떤 종교도 거부하지 않습니다. 언젠가 그들이 지혜가 깨달아지면 보살의 길로 갈 것이니, 보살(菩薩)이란 말이 없고, 불(佛)이나 푸사(密佛)라는 말이 없더라도 말이다.

 

왜요? 공(空)의 성품에는 만물이 다 포함되어 있기 때문에 어떤 말과 언어든지 인간이 자기 본성과 성성, 불성을 이해하도록 돕기 위한 것이다. 우리가 무엇을 믿고 무엇을 믿든 우리는 우리 자신의 성품과 불성을 부인할 수 없습니다. 안타까운 것은 대부분의 사람들이 자신의 내면에 성품과 불성이 있다는 사실을 알지 못한다는 것입니다. 그리고 그들 중 일부는 인간에게 너무나 많은 해로운 일을 합니다.

 

석가모니 부처님은 전생에 무엇을 했는지, 왜 그들이 부처나 보살이 되었는지에 대해 많은 부처와 보살을 소개했습니다. 부처나 보살은 각각 고유한 이름을 가지고 있으며 그 이름은 공덕 또는 축복에 관한 것입니다. 일부 이야기는 흥미가 없습니다. 석가모니 부처님은 왜 그토록 많은 부처님이나 보살을 소개하려 하십니까? 자기소개만 하면 너무 지루하죠? 그래서 그는 우리에게 목표와 희망을 주기 위해 다른 부처나 보살을 소개하여 우리가 언젠가 그들과 같이 되기를 바랍니다. 그것이 바로 편리함의 방법입니다.

 

또한 석가모니 부처님께서 소개하신 모든 부처나 보살은 각자의 서원과 사람을 고통에서 해방시키는 편법을 가지고 있습니다. 아미타불도 그 중 하나이다. 푸사 세계에서 소리를 인지하는 관세음보살도 그 중 하나입니다. 둘 다 중국과 대만에서 널리 알려져 있습니다. 그리고 그들은 부처의 가르침을 믿는 사람들에게 받아들여졌습니다.

 

아미타불에 대한 편익의 방법은 무엇입니까? 그 유명한 방법은 일심으로 아미타불의 명호를 암송하거나 외우는 것이다. 그래서 사람들도 아미타불과 같이 자비를 베풀 것입니다. 그들은 이 생이 끝난 뒤에 아미타불의 정토에 태어나리라. 그들은 그곳에서 평화롭고 즐거운 삶을 살았을 것입니다. 그리고 나서 그들은 완전히 부처가 될 때까지 여전히 부처의 가르침을 받아들일 수 있습니다.

 

우리는 걷기, 버스 타기와 같은 일상 생활에서 아미타불의 이름을 암송하거나 외울 수 있습니다. 그것은 우리의 마음이 지저분한 소용돌이처럼 되지 않도록 마음을 집중하는 데 도움이 될 것입니다. 그리고 우리는 아미타불의 서원으로 축복받고 보호받을 것입니다.

 

아미타불에 관한 모든 음악, 그림 또는 그림도 편의 방법입니다. YouTube와 같은 인터넷에는 많은 음악과 그림이 있습니다. 우리는 아미타불에 대한 다른 언어의 노래나 그림의 다른 모습을 찾을 수 있습니다. 아미타불에 관한 중국어나 티베트 언어는 당신의 언어가 아니기 때문에 당신에게 의미가 없을 수도 있습니다. 아미타불에 대한 편익의 방법에 관심이 있다면 모국어로 노래를 만들지 않겠습니까?

 

관세음보살, 보사세계음지관음의 편익방법은 무엇입니까? 이 기사에 관심이 있는 경우 다음 기사에서 찾을 수 있습니다: Universally Door Chapter의 Pusa World-Sounds-Perceptioning, Liberating people with benevolence and 지혜로, 당신이 이 기사에 관심이 있다면. Pusa World의 소리 인식에 대한 모든 음악, 그림 또는 그림은 인터넷에서도 찾을 수 있는 편리한 방법입니다.

 

 

위의 것을 제외하고 생각할 수 있고 창조로 만들 수 있는 것, 어떤 주제가 인간의 지혜를 고취시킬 수 있는지는 모래 그림, 모래 조각, 드라마, 문학, 만화 등 편의 방식이다.

 

또한, 12장 ﹝18﹞에서 언급한 네 가지 동화법도 석가모니 부처님께서 설하신 편익법입니다.

 

편익의 모든 방법은 바로 인간의 지혜를 계몽하기 위한 것이거나, 사람을 개혁하여 고통에서 해방시키기 위한 것입니다. 편의를 위한 모든 방법은 평화로운 방법으로만 시행할 수 있으며 폭력이나 강제로 시행할 수 없습니다.

 

위의 것을 알면 우리가 연민을 가지고 고통에서 벗어나게 하고 싶을 때 편의의 방법을 잘 이해하는 것은 어렵지 않을 것입니다.

 

영어: Chapter 12 ﹝20﹞  : Good at understanding the convenience is difficult.