(12장 ﹝6﹞) 부처님께서 말씀하신 42장 경전에 대한 간략한 이야기
중국 동한시대(A.D. 25 - 200) 공역자 : Kasyapa Matanga와 Zhu Falan(산스크리트어에서 중국어로 번역한 사람)
현대 번역가(A.D.2018: Tao Qing Hsu(해당 성경을 중국어에서 영어로 번역한 사람)
해당 성경을 설명하는 교사이자 작가: Tao Qing Hsu
기술:이 글은 영어에서 한국어로 번역된 글입니다. 번역에 오류가 있어 오해를 불러일으킬 수 있는 부분이 있다면 양해 부탁드립니다. 관심 있으신 분들은 영어를 참고해주세요.
12장 ﹝6﹞ 성욕과 욕망을 참는 것은 어렵다.
에로틱하고 욕망을 견디는 것은 어렵습니다. 이것이 이 장에서 석가모니 부처님께서 말씀하신 여섯 번째 어려움입니다. 에로와 욕망을 견디는 것은 자신이나 타인에 의해 야기된 에로와 욕망이 무엇이든 간에 에로와 욕망에 의해 통제되거나 구속되지 않는다는 것을 의미합니다.
나는 이 문장을 좁은 의미로 번역한다. 그러나 넓은 의미로 설명하겠습니다. 이 문장은 불교 승려에게 말한다. 그러나 일반 사람들에게도 적합합니다. 에로틱이란 성적 욕망과 쾌락 또는 성적 감정을 유발하거나 이와 관련된 모든 것을 의미합니다. 욕망은 무언가를 원한다는 강한 느낌을 의미합니다.
어떤 사람들은 에로와 욕망에 대해 긍정적인 견해를 가지고 있으며 그것이 육체적, 정신적 건강에 좋다고 생각합니다. 나는 그것을 부정할 수 없었다. 비구나 비구니가 아닌 사람들에게 올바른 정욕은 평생에 좋다. 그러나 불행하게도 대부분의 사람들은 개인적인 에로, 정욕, 욕망에 탐닉하고 있으며 이러한 것들을 삶에 필요한 것으로 생각할 수 있습니다.
성욕과 욕망은 우리를
죄와 악의 깊숙한 곳으로
인도합니다.
그러나 석가모니 부처님과 같은 지혜로운 사람들 중 일부는 성욕과 욕망이 우리를 죄와 악의 깊은 곳으로 인도한다고 생각한다는 것을 알고 있습니까?
성욕과 욕망은 우리를 죄와 악으로 끌어들여 다른 사람들에게 피해를 주거나 우리 자신을 해칠 수 있습니다. 그러나 우리에게는 그러한 자기 인식이나 자기 반성이 없을 수도 있습니다. 그런 사람들은 평범한 사람들뿐만 아니라 권력자들도 포함됩니다.
에로와 욕망은 일반적으로 대부분의 사람들의 마음에 존재하며 인간의 본성 중 하나임을 알 수 있습니다. 에로와 욕망은 인간의 본성 중 하나이기 때문에 둘 다 인간의 약한 본성이기도 하다. 그렇기 때문에 악한 사람들은 대중을 통제하기 위해 그들을 사용하고 대부분의 개인은 성욕과 욕망 때문에 기꺼이 이용됩니다.
사람들은 자신의 에로와
욕망에 따라
다른 사람들을 괴롭히거나 통제할
수도 있고, 다른 사람들의 에로와
욕망을 이용하여
악한 목표를 달성할 수도
있습니다.
사람들은 자신의 에로와 욕망에 따라 다른 사람들을 괴롭히거나 통제할 수도 있고, 다른 사람들의 에로와 욕망을 이용하여 악한 목표를 달성할 수도 있습니다. 그 사람이 남에게 피해를 주는 대상이든 착취당하거나 박탈당하는 대상이든 간에 개인의 에로와 욕망에 강하게 집착하면 에로와 욕망을 견디는 것이 어렵다. 남성이 권력, 명성, 지위, 부, 성공 또는 가족에 대한 에로틱하고 욕망을 거부하는 것도 어렵습니다. 성욕과 욕망이 이 세상 재앙의 근원임을 알 수 있습니다.
소녀와 여성의 경우 개인적인 에로와 욕망은 아름다움, 패션, 편안한 차와 집, 부유한 남편과 편안한 삶과 같은 물질적인 문제에 대한 내용을 찾도록 강요할 것입니다. 그런 것들에 강하게 집착하면 에로와 욕망을 견디기 힘들다.
그런 사람들은 일단 위의 집착에 만족하지 않으면 많은 것을 소유하고도 큰 분노와 불만이 생깁니다. 그러한 큰 분노는 대중에게 많은 재앙을 초래할 수 있습니다. 대부분 문제나 재난의 현상만 보고 그 원인을 알지 못하며 그 원인은 그들의 에로와 욕망에서 나온다.
우리는 우리 자신의 에로티시즘과 욕망에
의해 제한을 받는지 여부에
대한 첫 번째 질문을 스스로에게 하고, 우리가 다른 사람들의 에로티시즘과 욕망에
얽매이거나 제한되는지
여부에 대한
두 번째 질문을 스스로에게
던질 수 있습니다.
위의 내용을 이해하면 세상 사람들을 관찰하고 우리 자신을 반성하는 데 도움이 될 것입니다. 우리는 우리 자신의 에로티시즘과 욕망에 의해 제한을 받는지 여부에 대한 첫 번째 질문을 스스로에게 하고, 우리가 다른 사람들의 에로티시즘과 욕망에 얽매이거나 제한되는지 여부에 대한 두 번째 질문을 스스로에게 던질 수 있습니다.
위의 두 가지 질문에 대해 매일, 그리고 매년 생각할 때 우리는 많은 질문에 대해 더 명확하게 느끼고 볼 수 있으므로 자신과 타인의 문제를 포함하여 모든 문제를 해결할 수 있습니다. 에로와 욕망은 일부 정치인, 종교인 또는 컨소시엄 기업인에 의해 야기되고 초래되는 모든 공적 고통과 문제를 포함하는 모든 고통과 문제의 근원이자 원인이기 때문입니다. 이러한 공적 고통과 문제는 백년 이상 계속될 것입니다.
우리는 일부 역사 인물들이 공공의 고통과 국가 문제를 해결하는 것을 자랑스러워한다는 것을 발견했을 것입니다. 그러나 우리가 깊이 들여다 보면 그들이 더 많은 사람들을 괴롭히고 국가 문제를 일으켰다는 것을 알 수 있습니다. 왜요? 일부 "사회 엘리트"는 자신의 권리와 이익에 만족합니다. 그러나 그러한 만족은 취약 계층의 권리와 이익을 박탈하는 데서 나옵니다. 가정에서, 사회에서, 국가에서 일어날 수 있습니다.
그래서 우리는 모든 사람의 에로와 욕망의 힘이 서로를 끌어당기는 것을 발견할 수 있었습니다. 취약한 인구가 대다수일지라도
그러한
당김의
패자는
그들이
될
수
있습니다.
이처럼 성욕이 솟아오르는
욕망은 끝이
없어 재앙을 불러올 수
있다.
개인의 고난과 문제로 돌아가 보자. 이처럼 성욕이 솟아오르는 욕망은 끝이 없어 재앙을 불러올 수 있다. 우리가 사회적 엘리트이건, 취약계층이건, 모두가 성욕과 욕망을 견뎌낼 수 있다면 그 사람도, 가족도, 사회도, 국가도 더 평화로워질 것입니다.
그러나 근본적인 결의는 우리 자신의 에로와 욕망에 연결된 밧줄과 타인의 에로와 욕망에 연결된 밧줄을 끊는 것이다. 그러므로 우리는 진정한 자유를 누리게 될 것입니다.
물론 저는 부정적인 관점에서 설명합니다. 그러나 우리가 에로와 욕망의 부정적인 영향을 알았다면 에로와 욕망을 버리는 방법, 그것을 긍정적인 방향으로 사용하는 방법, 따라서 우리 자신과 다른 사람들을 돕는 방법을 알 수 있을 것입니다.
영어: Chapter
12 ﹝6﹞ : Enduring the erotic and desire is difficult.
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