중국 동한시대(A.D. 25 - 200) 공역자 : Kasyapa Matanga와 Zhu Falan(산스크리트어에서 중국어로 번역한 사람)
현대 번역가(A.D.2018: Tao Qing Hsu(해당 성경을 중국어에서 영어로 번역한 사람)
해당 성경을 설명하는 교사이자 작가: Tao Qing Hsu
기술:이 글은 영어에서 한국어로 번역된 글입니다. 번역에 오류가 있어 오해를 불러일으킬 수 있는 부분이 있다면 양해 부탁드립니다. 관심 있으신 분들은 영어를 참고해주세요.
12장 ﹝13﹞ : 배우지 않은 사람을 멸시하지 않는 것은 어렵다.
배우지 않는 사람을 멸시하지 않는 것은 어렵습니다. 이 장에서 석가모니 부처님께서 말씀하신 20가지 난제 중 13번 째 난제입니다.
배우지 못한 자는 아직 부처를 배우지 못한 자를 의미한다. 역사나 대만에서 우리는 부처를 배우고 불교에 대한 지식이 조금 있는 사람들이 아직 완전히 깨달음을 얻지 못하고 스스로를 남보다 낫고 우월하다고 여기는 것을 경험했습니다. 그들과 이야기할 때 우리는 많은 압박감과 불편함을 느낍니다. 아직 오만함을 제거하지 않았기 때문이다.
그들은 우리의 반영입니다. 우리가 부처를 배웠을 때 우리는 자만심을 제거했다고 반성해야 합니까? 우리는 배우지 않는 사람을 멸시했습니까? 나도 부처를 배울 때 그런 실수를 저질렀다. 나는 또한 공(空)의 몸은 모두 평등하고 모든 중생은 불성을 가진다는 불교의 경전을 읽기 전까지는 부처를 배우는데 관심이 없는 사람들을 경멸했습니다.
다른 장에서 나는 자주 경멸하지 않는 보살에 대해 언급했습니다. 스님이 스님이 되어 백성을 보며 두 손을 모아 존경과 절을 하고 장차 부처가 되리라 하였으니 감히 너희를 멸시할 수 없느니라. 그런 말을 자주 하고 그랬다. 어떤 사람들은 그를 미친 사람으로 여기고 돌을 던졌습니다. 도망가다가 멀리 서서 그 사람들을 마주하고 항상 손바닥을 맞대고 존경하고 절하며 큰 소리로 너희 모두가 장래에 부처가 될 것이라고 그들에게 말하였으니 감히 경멸하지 못하노라 너. 그래서 사람들은 그를 흔히 경멸하지 않는 보살이라고 부른다. 이 이야기는 불교 경전에서 석가모니 부처님의 이야기입니다. 이 이야기는 우리가 불교를 배우지 않은 사람이라 할지라도 멸시해서는 안 된다는 것을 일깨워줍니다.
우리는 살아가면서 서로 다른 지식과 전문성, 기술을 가진 사람들을 만났고, 심지어 국가나 세계에서 특별한 자원을 소유하고 있습니다. 그들은 우월성을 소유하고 있기 때문에 평범한 사람들의 삶을 멸시합니다.
대부분의 사람들은 빈곤 속에 살고 있으며 삶의 고통을 겪고 있습니다. 불행히도 그들은 왜 그들이 가난하고 인생에서 고통을 받는지 모릅니다. 그들은 국가에서 특별한 자원을 소유하는 것은 고사하고 삶을 향상시킬 충분한 지식과 전문 지식이 없습니다. 그들은 그들이 멸시를 받는다는 것을 알 수 있습니다. 그러나 그들은 긍정적인 지혜로 사실을 바꾸기 위해 아무 것도 할 수 없습니다.
우리가 운이 좋아서 지식, 전문, 지혜가 있거나 특별한 자원이 있다면 인생에서 고통받는 사람들을 멸시해서는 안 됩니다. 공(空)의 몸은 평등하고 성(性)이 있기 때문에 그들이 괴로움에서 벗어날 수 있도록 최선을 다하는 것이 낫다. 그들은 미래에 부처가 될 것입니다. 그들을 돕는 것은 우리 자신을 돕는 것이기도 합니다.
사람들을 돕는 방법은 여러 가지가 있습니다. 그런데 어떤 사람은 남을 도우는데 열심인데, 열심 있는 사람은 도우심을 받은 백성의 문제에 얽매이게 만든다는 사실을 알고 계셨습니까? 그러면 그러한 문제는 열성적인 사람들에게 새로운 문제를 낳을 것입니다. 다시 말해, 도움을 받는 것은 사람의 문제만은 아닙니다. 두 사람의 고민이 되었습니다.
실제 경험을 통해 외부에 도움을 요청하는 사람들이 개인의 정신적 문제를 해결할 지혜가 부족하다는 것을 알게 되었습니다. 즉, 외부에서 사람에게 일을 하고 도와달라고 하면 그것이 주된 문제가 아닙니다. 가장 큰 문제는 정신 활동의 장애입니다. 그들은 부정적인 감정과 생각이 얽히고 얽혀 있습니다. 그리고 그것은 가족과의 관계와 일을 처리하는 방법에 영향을 미칩니다. 그들은 또한 그들의 정신적 문제에 대해 느꼈고 마인드 코스에 참석했습니다. 나를 놀라게 한 것은 그러한 과정이 그들에게 거의 도움이 되지 않는다는 것입니다. 그들의 정신 활동 장애는 여전히 존재합니다. 왜요? 그러한 행로는 참 지혜의 핵심에 닿지 않기 때문입니다.
그러므로 우리가 열심으로 사람들을 도우면 맹인이 되어서는 안 됩니다. 우리가 얽힌 문제와 문제에 빠지지 않도록 두뇌와 지혜를 사용하는 것이 좋습니다. 가장 좋은 도움은 도움을 구하는 사람에게 참된 지혜를 주는 것입니다. 두 번째 도움은 그들에게 지식을 주는 것입니다. 지혜와 지식이 있어야 마음이 강건하고 자립할 수 있고 마침내 지식과 전문성을 포함하여 빈곤을 비롯한 문제를 개선할 수 있는 방법을 찾을 수 있습니다.
우리가 그러한 방법을 알고 사람을 도울 수 있는 능력이 있다면 배우지 않는 사람을 멸시하지 않을 것입니다.
영어: Chapter
12 ﹝13﹞ : Not to despise the un-learner is difficult.
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