제8장 타액과 먼지가 자신을 더럽힌다

 

(8장) 부처님께서 말씀하신 42장 경전에 대한 간략한 이야기

 

중국 동한시대(A.D. 25 - 200) 공역자 : Kasyapa Matanga와 Zhu Falan(산스크리트어에서 중국어로 번역한 사람)

현대 번역가(A.D.2018: Tao Qing Hsu(해당 성경을 중국어에서 영어로 번역한 사람)

해당 성경을 설명하는 교사이자 작가: Tao Qing Hsu

기술:이 글은 영어에서 한국어로 번역된 글입니다. 번역에 오류가 있어 오해를 불러일으킬 수 있는 부분이 있다면 양해 부탁드립니다. 관심 있으신 분들은 영어를 참고해주세요.

 

제8장 타액과 먼지가 자신을 더럽힌다

부처님께서 말씀하시기를 “악인은 선인에게 해를 끼치는데, 이는 침을 하늘을 향하여 뱉는 것과 같이 침이 하늘에 닿지 않고 스스로 떨어지는 것과 같으니라. 역풍으로 먼지를 흩뜨리기 위해 먼지는 다른 곳으로 도달하지 않고 자신에게 돌아옵니다. 미덕은 파괴되지 않습니다. 재앙은 자신을 완전히 파멸시킨다.”

 

이 장은 6장과 7장에 반향을 일으키고 있습니다. 누군가가 고의로 다른 사람을 모욕하려는 경우 상대의 얼굴을 향하거나 경멸하는 마음으로 땅을 향하여 침을 뱉을 수 있음을 알 수 있습니다. 대부분 그런 사람은 오만하고 의견이 분분합니다. 하지만 지금은 타인을 모욕하기 위해 인터넷에서 글이나 사진을 사용합니다. 이러한 네트워크 따돌림은 타인에 대한 정신적 폭력으로 분류될 수 있습니다. 역사에는 언제나 진짜 폭력이 존재하는데, 왕따를 시키는 악의가 충족되지 않으면 폭력을 사용하여 남에게 자신의 악의에 복종하도록 강요한다.

 

'라는 말이 있다. 좋은 말은 항상 사람들이 탄다. 좋은 사람은 항상 괴롭힘을 당한다.” 어떤 무지한 사람들은 부처가 어리석게 보인다고 생각하고, 부처가 사람을 죽이거나 복수하는 데 폭력을 사용할 수 없다고 생각합니다. 그래서 악한 사람은 부처를 파렴치하게 괴롭히는 것입니다. 일반적으로 부처님의 가르침을 따르고 십덕을 행하기 때문에, 제자들은 자제하고 폭력을 참으며 악인을 불쌍히 여깁니다.

 

불교에는 하이라이트 개념이 있습니다. 즉, 모든 사람은 자신이 악한 일을 했기 때문에 자신에게 가해지는 보복의 결과를 스스로 짊어져야 합니다. 그래서 자연이나 타인으로부터 오는 재앙을 감수해야 한다.

 

스님이나 비구니를 비롯한 수행자는 악인에게 원수를 갚지 않을 것입니다. 악인은 당연히 보복을 받아야 한다는 것을 잘 알고 있기 때문입니다. 6, 7장과 이 장에서 그러한 개념을 찾을 수 있습니다.

 

미움과 복수가 없는 것은 부처를 배우는 수행의 하나이다. 증오의 마음을 갖는 것은 빛이 아닙니다. 그것은 우리가 어리석은 일을 하게 할 것입니다. 반대로 미움의 마음을 없애는 것은 빛이다. 그것은 우리에게 지혜를 줄 것입니다.

 

부처님께서 말씀하신 이 말씀을 읽을 수 있는 기회가 있는 사람은 운이 좋고 행복한 사람입니다. 이제 지혜가 생겼습니다. 그리고 지혜는 측량할 수 없는 보물입니다.

 

부처님께서 말씀하시기를 “악인은 선인에게 해를 끼치는데, 이는 침을 하늘을 향하여 뱉는 것과 같이 침이 하늘에 닿지 않고 스스로 떨어지는 것과 같으니라. 역풍으로 먼지를 흩뜨리기 위해 먼지는 다른 곳으로 도달하지 않고 자신에게 돌아옵니다. 미덕은 파괴되지 않습니다. 재앙은 자신을 완전히 파멸시킨다.” 한마디로 남을 해치는 것은 우리 자신을 해치는 것입니다. 다른 사람을 모욕하는 것은 우리 자신을 모욕하는 것입니다. 다른 사람을 괴롭히는 것은 우리 자신을 괴롭히는 것입니다. 남을 책망하는 것은 우리 자신을 책망하는 것입니다. 이해하기 쉽습니다.

 

영문: Chapter 8: Saliva and dust defile oneself